ایران ، ،تاریخ و فرهنگ ، تات ، تاکستان ، تاتی ، چهره های تات ، هنر

ناهید رحمانی طراح و مجری گریم

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:چهارشنبه 20 فروردین 1393-09:16 ب.ظ

ناهید رحمانی گریمور توانمند تئاتر،سینما و تلویزیون :
سرکارخانم ناهید رحمانی متولد و ساکن شهرستان تاکستان،هنرمند بسیار باذوق و علاقمند به کار گریم سینمایی،سال هاست که دراین حرفه باشوق و پشتکار فراوان به کار مشغول است و تاکنون در کارهای نمایشی ،سینمایی و سریال های تلویزیونی  چندی شرکت داشته و با گروه های هنری گوناگونی همکاری داشته است.
سابقه ی تحصیلی :
-دیپلم فنی و مهارتی در رشته ی چهره پردازی و پیرایش و آرایش چهره - از وزارت آموزش و پرورش
-گواهینامه مهارتهای فنی و حرفه ای در رشته ی چهره پردازی -متعادل سازی چهره- آرایش و پیرایش مو و ...
7موردبا درجه ی عالی و بسیار خوب از سازمان فنی و حرفه ای کشور
-گواهی نامه ی مهارتی متعادل سازی چهره و گریم سینمایی وتئاتر ازموسسه سینمایی آزادمهرتهران با درجه ی عالی
سابقه ی اجرایی:
-  نمایش مرگ یزدگرد       نوشته:بهرام بیضایی         کار گردان : عباس طاهرخانی
- نمایش سمفونی دلقک ها  نوشته:محمد عرب اسدی   کارگردان:عباس طاهرخانی
-نمایش معرکه در معرکه      نوشته : داود میر باقری       کارگردان: علیرضا رحمانی
-نمایش خورشید کاروان      نوشته :مهدی متوسلی       کار گردان:علیرضا رحمانی
-و..........
-سریال تلویزیونی ما و حوادث 20قسمتی تهیه کننده بهروز اسدی    کار گردان:بهروز طاهری
-سریال مستند خانه (مستند تاریخی اسفرورین)  تهیه کننده :محمدی  و....
و.......
-فیلم سینمایی  وسوسه   تهیه کننده :موسسه ی طاهرفیلم پارسیان  کارگردان :بهروز طا هری
-فیلم سینایی    انتقام       تهیه کننده: عباس فکری                          کارگردان: بهروز طاهری
و.......



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

استان خراسان رضوی

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:چهارشنبه 20 فروردین 1393-08:57 ب.ظ

خراسان رضوی

نام خراسان  از دو كلمه خور به معنی آفتاب و سان به معنی محل طلوع تشكیل شده است. بعد از حمله اعراب در زمان حكومت امویان ابومسلم از اهالی مرو قیام كرده و تمام خراسان را فتح كرد. از آن زمان عباسیان به ترتیب طاهریان صفاریان- سامانیان- غزنویان- سلجوقیان- خوارزمشاهیان بر این دیار حكومت كردند. چنگیزخان مغول اهالی خراسان را قتل عام و شهرها را با خاك یكسان نمود. بعد از آن ازبكها-  صفویان- افاغنه و افشاریان نیز بر این سرزمین حكومت داشتند. در زمان ناصر الدین شاه قاجار (مرو- هرات-  بلخ- بخارا- خوارزم) از خراسان و ایران جدا شد. محصولات كشاورزی غلات (گندم و جو) چغندرقند- میوه- زعفران و زیره می باشند. معادن گاز- ذغال سنگ- سرب- روی و نیز صنایع اتومبیل بافندگی- سیمان- پالایشگاه نفت و گاز و كارخانجات قند از جمله تواناییهای استان می باشند و اما بزرگترین ثروت استان حرم مطهر امام هشتم شیعیان امام رضا(ع) می باشد كه سالانه میلیونها زائر را از سراسر كشور و جهان پذیر است. از آثار باستانی آن می توان از برجكرات در تایباد- آرامگاه شیخ احمد جامی در جام- منار خسرو گرد- مسجد پامنار در سبزوار- مسجد گوهرشاد و آرامگاه شیخ بهایی در مشهد را نام برد.





داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

استان فارس

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:سه شنبه 19 فروردین 1393-09:00 ب.ظ

فارس

پارسهای از اقوام آریایی بودند كه در این سرزمین ساكن شدند و نام خود را به این سرزمین داده اند و  بزرگترین امپراطوری های طول تاریخ را بنا نهادند سلسله های هخامنشیان و ساسانیان برخاسته از این سرزمین می باشند و نیز بزرگان زیادی از علم و ادب مانند حافظ-  سعدی- ابن مقفع- سیبویه و ... كریم خان زند شیراز را مقر حكومت خود قرار داد این استان دارای محصولات كشاورزی گوناگونی است كه مهمترین آن گندم می باشد كه با بیش از یك میلیون تن در سال مقام اول را داراست. معادن غیرفعال آن نفت و كرمیت و آهن می باشد. پالایشگاه نفت- صنایع الكترونیكی و مخابراتی- سیمان- صنایع غذایی از جمله صنایع آن بشمار می روند. فارس از نظر آثار تاریخی بسیار غنی می باشد تخت جمشید و بازار وكیل-غار شاهپور و شهر بیشابور در نزدیكی كازرون و بسیاری آثار باستانی دیگر كه در این مختصر نمی گنجد.





داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

استان سیستان و بلوچستان

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:سه شنبه 19 فروردین 1393-08:58 ب.ظ

سیستان و بلوچستان

این استان از دو شهر كاملاً متمایز سیستان و بلوچستان تشكیل شده است. بلوچستان كه نام قدیم آن مكا بوده در كتیبه داریوش مكیا و بعد مكران نامیده شده از زمانی كه بلوچها ساكن آن شدند بلوچستان نامیده شد. تاریخ آن بیش از 5 هزار سال پیش می رسد. كوروش كبیر و اسكندر مقدونی از این سرزمین به هند رفته اند بعد از حمله اعراب یعقوب لیث صفاری از این ناحیه قیام كرد. زمانی تابع دیلمیان و زمانی تابع سلاجقه كرمان بود. سیستان كه قسمت شمالی استان می باشد زادگاه رستم پهلوان اساطیری است نام سیستان از نام سكاها كه از اقوام آریایی بوده گرفته شده. این سرزمین در زمان مغول ویران شده. شاه اسماعیل صفوی آنرا تصرف كرد. بعد از نادر باز هم دچار نابسامانی و ویرانی شد. اكثریت مردم این استانی سنی و اندكی از مردم شیعه می باشند. زبان سیستانی های فارسی دری شكسته و زبان بلوچیها بلوچی است. به علت كمی آب و نامساعد بودن خاك از كشاورزی مناسبی برخوردار نیست. غلات- علوفه- میوه های گرمسیری از محصول آن می باشد. دامداری بیشتر به شیوه سنتی است و نیز 300 كیلومتر نوار ساحلی از مناطق عمده صید ماهی بشمار می آید صنایع رشد چندانی نداشته و صنایع غذایی- نساجی- شیمیایی و لنج سازی از جمله آنها می باشد. شهر سوخته در زابل قلعه تیس و امامزاده سید غلامرسول در چابهار از دیدنیهای باستانی استان می باشند.

 




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

استان ایلام

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:سه شنبه 19 فروردین 1393-08:44 ب.ظ

ایلام

حدود 6 هزار سال پیش مردم این ناحیه شكارچی و گله دار بوده اند. در دوران نزدیك از حدود 300 سال پیش توسط حكومت خود مختار والیان اداره می شد كه  آخرین والی توسط رضاخان سركوب و به عراق پناهنده شد از آن زمان به بعد روستای حسین آباد به ایلام تغییر  نام یافت و اندك اندك شهری شد. اقوام كنونی ایلام را كردان- لران و اعراب تشكیل می دهند. بعلت ناهموار بودن زمین و  سنگلاخ بودن آن شرایط مناسبی جهت كشاورزی وجود ندارد. كشاورزی بیشتر با ادوات ابتدایی و سنتی میباشد. غلات-  حبوبات و علوفه و دانه های روغنی كه بدست می آید به مصرف خود استان می رسد. این استان فاقد واحدهای تولیدی بزرگ می باشد و از لحاظ صنعتی بسیار فقیر و محروم است. معادن شناخته شده آن بدون استفاده مانده و عبارتند از نفت- قیر طبیعی- ذغال سنگ- آهن- گاز- گوگر. پل بهرام چوبین و نیز بقایای یك شهر قدیمی در دره شهر مربوط به زمان ساسانیان تنگ چوبین و چهار طاق از آثار باستانی استان بشمار می روند.





داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

هتل 4 ستاره ی بغدادی

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:پنجشنبه 14 فروردین 1393-09:44 ق.ظ

هتل 4  ستاره ی بغدادی baghdadi Grand Hotel:
هتل رستوران بغدادی با ظرفیت 200 تن درسرتاسر روزهای سال آماده ی ارایه خدمات و سرویس دهی به میهمانان گرانقدر ایران زمین می باشد و خوراک های اصیل وخوشمزه ایرانی سرو می نماید.
هتل بغدادی دارای دو تالاربزرگ به ظرفیت 600 تن آماده ی پذیرایی از میهمانی های بزرگ چون جشن عروسی ،مراسم عقد و ....است .
بخش اقامتی هتل دارای 62 اتاق، 10 سوئیت رویال،دو رستوران ایرانی و فرانسوی،کافی شاپ،کافی نت،سالن کنفرانس،لابی بزرگ و رستوران سنتی،استخر،سونا،جکوزی،زمین تنیس و....است.


هتل بغدادی بزرگترین و مدرن ترین هتل رستوران شهرستان تاکستان است.



نوع مطلب : شعبان بابا اولادی  پهلوان بابا اولادی  چهارشنبه سوری  چهارشنبه بزرگ  چهار شنبه  شب یلدا  یلدا  داستان های تات  داستان های تات  دانلود فیلم جشن انگور  جشن انگور تاکستان  زبان تاکستان  موقعیت تاکستان  جشن نوروز در تاکستان  سواستیکا  تاکستان قدیم  چلیپا گردونه مهر  گردونه مهر  تپه های تاکستان  تپه باستانی  میرزا عباد اله شقاقی  عباداله شقاقی  دشت خنداب تاکستان  تپه باستانی خندا  تپه خندا تاکستان  پیر تاکستان  بقعه  پیر  بقعه پیر  حنفیه تاکستان  امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  دانلود مستند موسیقی تاتی  احسان طاهری  نوازنده احسان طاهری  نویسنده قاسم طاهری  قاسم طاهری نویسنده  قاسم طاهری  احسان طاهری نقاش  بهروز طاهری بیوگرافی  بیوگرافی بهروز طاهری  بهروز طاهری کارگردان  بهروز طاهری  جعفر نقال مستند دانلود  موسیقی  موسیقی تاتی مستند  موسیقی تاتی  برداشت انگور  جشن انگور  کتاب سایكل توریست  کتاب تاریخ و فرهنگ تات  تحقیق درباره تاریخ و فرهنگ تات  مطالب تاریخ و فرهنگ تات  مراسم برداشت انگور  انگور  سایكل توریست جلد کتاب  اکبر رحمانی گردشگر  تپه باستانی کندر  جلد کتاب سایکل توریست  تات ، تاكستان ، فرهنگ ، تاریخ  جهان  استان اذربایجان غربی  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

ماه های سال در گاهشماری ایرانی

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:جمعه 23 اسفند 1392-10:01 ق.ظ

ماه های سال در گاهشماری ایرانی : نام ماه های سال در گاهشماری ایرانی به زبان پهلوی است.هر ماه به نامی بسیار زیبا ومعنای خوشتر آراسته است.
فروردین :به معنی آغاز رویش وزایش رستنی ها
اردیبهشت:دراین ماه جهان همانند بهشت است زیرا خرم وسرسبز است. ارد+بهشت-------ارد=مانند
خرداد:دهنده وبخشنده  خورها=خوبیها
،خورش ها و روزی.دراین ماه مردمان از گندم ،جو ،میوه و...بهرمند می شوند.
تیر:تیغ آفتاب چون تیری برزمین فرود می آید و جو و گندم برداشت شده ومیان کشاورزان تقسیم می گردد.
مرداد:خاک بهره ها و میوه های را به کمال رسانیده وبه انسان تقدیم می کند.
شهریور:ریو دخل پادشاهان . زیرا در این ماه شاهان مالیات و خراج خویش را ازبرزگران می ستانند.
مهر:ماه مهربانی وشادی . مردمان به یکدیگر مهربانی کنند و هرچه از غله و میوه دارند
،بین هم تقسیم نموده وباهم می خورند
آبان: آب ها. زیرا باران و بارش های جوی زیاذت یابد و آب ها فزونی گیرد و مردم کشتزارها را آبیاری کنند.
آذر: ماه آتش
، آذر =آتش ، دراین ماه هوا سردگشته و مردم به آتش نیاز دارند.
دی :یعنی دیو
، ماه سختی و سرما و درشتی .زمین از خرمی ها به دور ماند.
بهمن: بهمان صورت
، بهمن ماه از نظر سردی و خشکی و خشونت چون دی است.
اسفند: از ریشه پهلوی اسپندارمذ
،اسفندارمذ  .اسفند در زبان پهلوی یعنی میوه. دراین ماه خرمی و سرسبزی آغاز گردد و میوه ها وگیاهان دمیدن گیرند.
برگرفته از کتاب (نوروزنامه )خیام نیشابوری دانشمند بزرگ ایرانی در ریاضی
،پزشکی ،ستاره شناسی، رباعی سرایی ،فلسفه و...


نوع مطلب : تپه شیزر  تپه ی باستانی شیزر  سوری  چهارشنبه سوری  چهار شنبه  آداب و رسوم  شب یلدا  داستان های تات  جلد کتاب داستان های تات  دانلود فیلم جشن انگور  جشن انگور تاکستان  آداب و رسوم تاکستان  موقعیت تاکستان  جشن نوروز در تاکستان  صلیب شکسته  تاکستان قدیم  چلیپا گردونه مهر  چلیپا  تپه های تاکستان  تپه باستانی  تپه های باستانی تاکستان  عباداله شقاقی  دشت خنداب تاکستان  خندا تپه  تپه خندا تاکستان  پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  پیر  بقعه پیر  حنفیه  امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  امام زاده حنفیه تاکستان  احسان طاهری  نوازنده احسان طاهری  احسان طاهرخانی نوازنده  قاسم طاهری نویسنده  قاسم طاهری  نقاش احسان طاهری  بهروز طاهری بیوگرافی  بیوگرافی بهروز طاهری  کارگردان بهروز طاهری  بهروز طاهری  جعفر نقال مستند دانلود  دانلود مستند جعفر نقال  موسیقی تاتی مستند  موسیقی تاتی  مستند موسیقی تاتی  جشن انگور  کتاب سایكل توریست  سایكل توریست  تحقیق درباره تاریخ و فرهنگ تات  مطالب تاریخ و فرهنگ تات  بهمن رحمانی نویسنده  انگور  سایكل توریست جلد کتاب  میرزا یداله شقاقی و ابوالقاسم رحمانی  تپه باستانی کندر  جلد کتاب سایکل توریست  تات ، تاكستان ، فرهنگ ، تاریخ  ایران جهان  جهان  ایران  رودبار ؛ مراغی ها 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

باغ های انگور تاکستان

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:جمعه 23 اسفند 1392-08:51 ق.ظ

باغ های انگور تاکستان : از گذشته های دور درشهرستان تاکستان به دلیل گستردگی باغ ها ،تنوع در نو ع وکیفیت انگورها،طرز کشت آن و پراکنندکی جغرافیایی تقسیم بندی هایی به نام پند یا بند صورت گرفته است.این کار به آن جهت بوده است که کشاورزان و باغداران به راحتی مسیر ومنطقه باغ یا کشتزار خویش را تشخیص دهند و یا در صورت نیاز به دیگران معرفی نمایند. افزون بر آن محصول به دست آمده را از نظر کمی ،کیفی و نوع آن مشخص نمایند.ونیز دسترسی به آب ،نوع خاک و....
برهمین اساس پند قرق :یعنی باغ های منطقه ی قرق -پنددلاور:یعنی باغ های منطقه دلاور و......
نامی ترین نواحی باغی تاکستان:
قرق ( qoroq ):منطقه ای از باغهای بسیار مرغوب تاکستان که در ناحیه جنوب باختری قرار دارد.درختان آن دربرابر سرما کمتر آسیب می بینند.انگور آن زردطلایی و بسیار خوش مزه است.
چمنون  (Chamanon ): چمن زار ها ،باغ های در مسیر قرق با انگور های خوش طعم که از قدیم به شکرپاره مشهور بوده است.
رویابار (Ruyabar ):رودبار ،درمسیر این باغ ها
،همواره رودی یا نهری در مسیر حرکت باغداران و چارپایان آنها جاری بوده است.
لرگه ( Loge ):نخستین باغ هادر ابتدای را ه اک .درگذشته ایل های لر در همین ناحیه اتراق داشته اند.
پسبند (Pasband ):پساز باغ های لرگه ورویابار وشرشرک قرار دارد و نواحی اطراف پل دوم جاده اک
شرشرک (Shorhsorak ):باغهایی بالاتر ازمنطقه رویابار
، آبشار کوچک یا نهری داشته که آب آن ازبلندی به پایین سرازیر می شده وصدای زیبای شرشر آن به گوش می رسیده است.
عسلک (Asalak ):عسل کوچک ب
،اغ هایی که در نواحی جنوبی تاکستان است .انگورهای دانه ریز آن چون عسل شیرین است.
چل قونبون ( Chel gombon ):چهل گنبدان:به منطقه مسکونی یا بنای تاریخی اشاره دارد که گنبد های زیادی دارد. امروز از آن بناها اثری نیست اما هنور هم این نام بخشی از باغها را معرفی میکند.
پند یایتخت :پایتخته رزون
  ( payetakhte Razonباغ هایی درابتدای جاده خرم ابادکه به باغ های پایتخت مشهور است.و ان به این سبب است که شاه عباس بزرک صفوی در یکی از سفرهای تفریحی خود مدتی دراین منطقه اردو زده و به شکار وتفریح پرداخته است .
و نیز باغهای منطقه ی : اکه را ( Ake ra )، دیارراه ( Dor Rah )، خرامباده را  ( Khorambade ra )، شرراه ( Shar rah )، ملک آلا ( Maleke ala )، اصغر حویه  (Asghare Hoyye )، دلاوربند  (Delaware band )کلی رزون  (Kalli Razon )، فنی رزون  (Feni Razon )، ا ل له جار ( alale Gar )(آلاله زار،لاله زار )  ،پنبه جارون (  Panbe Garon)(پنبه زار)، شش داغون ( SHesh Daghon )، سنگه زمین (Sange Zemin )، نرگه را ( Narge Raسرآسیا  (Sar Asia )، خندا دشت  GHanda Dasht )، تپی ور (Tappi Warجنگل حویه (Gangale Hoyye )، خربزه جالیزگاه (KHarboze Galizgah ) ، ده بند(Dah Band شاقلی زمین( SHagoli Zminخروش پند ( Kharosh Pandقنبر پند(Gambare Pand )، حسن پند(Hasane Pand )،  ( فتح اله پند  PandFatalla  )، روخونی سر( RoKHoni Sar )   ،لاتون (Latton) ، مرم شا تپه( Maram Sha Tappe)  ، سلکه تپه (زلکه تپه ) ( Solake Tappe -Zolake Tappe)  ،اکه چول ( Ake CHol) ، شورجه( Shorge) و ............



نوع مطلب : تپه شیزر  تپه ی باستانی شیزر  شعبان بابا اولادی  پهلوان بابا اولادی  چهارشنبه سوری  چهارشنبه بزرگ  چهار شنبه  شب یلدا  یلدا  داستان های تات  جلد کتاب داستان های تات  داستان های تات  دانلود فیلم جشن انگور  جشن انگور تاکستان  آداب و رسوم تاکستان  زبان تاکستان  موقعیت تاکستان  جشن نوروز در تاکستان  سواستیکا  تاکستان قدیم  چلیپا گردونه مهر  چلیپا  گردونه مهر  تپه های تاکستان  تپه باستانی  تپه های باستانی تاکستان  میرزا عباد اله شقاقی  عباداله شقاقی  دشت خنداب تاکستان  خندا تپه  تپه باستانی خندا  تپه خندا تاکستان  پیر تاکستان  بقعه  پیر  بقعه پیر  حنفیه  حنفیه تاکستان  امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  امام زاده حنفیه تاکستان  دانلود مستند موسیقی تاتی  احسان طاهری  نوازنده احسان طاهری  احسان طاهرخانی نوازنده  نویسنده قاسم طاهری  قاسم طاهری نویسنده  قاسم طاهری  احسان طاهری نقاش  بهروز طاهری بیوگرافی  بیوگرافی بهروز طاهری  کارگردان بهروز طاهری  بهروز طاهری کارگردان  بهروز طاهری  جعفر نقال مستند دانلود  دانلود مستند جعفر نقال  موسیقی  موسیقی تاتی مستند  موسیقی تاتی  مستند موسیقی تاتی  برداشت انگور  جشن انگور  کتاب سایكل توریست  کتاب تاریخ و فرهنگ تات  تحقیق درباره تاریخ و فرهنگ تات  مطالب تاریخ و فرهنگ تات  بهمن رحمانی نویسنده  مراسم برداشت انگور  انگور  سایكل توریست جلد کتاب  میرزا یداله شقاقی و ابوالقاسم رحمانی  اکبر رحمانی گردشگر  تپه باستانی کندر  جلد کتاب سایکل توریست  جعفر نقال  تات ، تاكستان ، فرهنگ ، تاریخ  زبان ، داستان زد ، سرگرمی ، بازی ،   ایران جهان  جهان  ایران  رودبار ؛ مراغی ها  ماه های سال در گاهشماری ایرانی  باغ های انگور تاکستان  باغ های انگور تاکستان  باغ های انگور تاکستان  باغ های انگور تاکستان 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

جمعیت زبانی تاکستان

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:پنجشنبه 8 اسفند 1392-11:47 ق.ظ

جمعیت زبانی تاکستان :در شهرستان تاکستان طایفه ی بزرگ رحمانی وطاهرخانی بیشترین جمعیت شهر را تشکیل می  دهند . افزون بر آنها  فامیل شقاقی ،شقاقی مقدم ،ایزدی ،ایزدیان ،آذری ،آذزکیش ،صمدی ،بابااولادی ،اسدی ،سلیمانی ،محمدزاده ،گل بابا ،رحمانی راد ،رحمانی فرد ،رحمانی پور ،پور رحمانی ،عظیمی ،طاهری ،طاهریان ،طاهریها ،طاهرپوران و....زندگی می کنند که به زبان شیرین تاتی سخن می گویند.
از دیگر طایفه ها
،می توان به ترکاشوند ،کریمی ،حقیقت منش ،راد ،ابراهیمی ،جمالی ،جدلی ،کرمی ،جلیلی ،جلیلوند ،کاکاوند،قاسمی،هدایتی و ....اشاره کرد.
بشتر مهاجران از شهر ها و روستا های استان های ترک نشین کشور و یا روستاها و بخش های شهرستان تاکستان و نیز از استانهای کرد نشین چون کردستان و کرمانشاه می باشند و این علاوه بر مهاجرت هایی است که در دوره شاه عباس بزرگ
صفوی،نادرشاه افشار،کریم خان زند و رضاشاه پهلوی صورت گرفته است .تعداد اندکی از مهاجرت ها نیز مربوط به استان های شمالی کشور چون مازندران ،گیلان ،گلستان و...می باشد.
شمار اندکی از ملیت های گوناگون مانند مهاجران عراقی
،کارشناسان و فنی کاران  کشور های غربی یا شرقی در این شهر زندگی می کنند و در گارگاه ها و شرکت های تولیدی سرگرم کار و فعالیت هستند.
زبان رایج در  تاکستان  زبان تاتی  و فارسی است و برخی از مردم علاوه بر آن بر زبان کردی یا ترکی نیزتسلط دارند. بیشتر مردم ترک
، کرد ،گیلک  و تبری زبان تاتی را به خوبی می فهمند و به این زبان سخن می رانند.
بر اثر روند آگاهی رسانی رسانه ای و همگون سازی ناشی از آن و نیز وجود دانشگا ه های آزاد  و پیام نور و .....و شهرک های صنعتی  زبان تاتی دستخوش  دگرگونی های فزاینده ای  شده است .
و......




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

پراكندگی تات TAT در ایران

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:چهارشنبه 30 بهمن 1392-10:23 ب.ظ

پراكندگی تات TAT در ایران :

- تاكستان و تات های پیرامون : اسفرورین ، شال ، خوزنین ، خیارج ، دانسفهان ، خروزان ، ابراهیم آباد ، سگز آباد  و ....

-زیاران  و رودبار الموت  با هشتاد و چهار روستا  : مینو دشت ، زوارك ، معلم كلایه و......

-  رودبار شهرستان با صد و شش روستا :  بهرام آباد ، رجایی دشت ، دست گرد و.......

- مراغی ها  : هلا رود ،  اسبه مرد ،‌ابیرك ، انگور ازوج ،  دیكین ، درك ، دوره چاك  ، زنا سوج ، سوته كش  ، سپوهین ، علی آباد  كش آباد  ، گرما رود بالا ، گرما رود پایین ، موشقین ،‌ وشته ،‌ورتابان  ، هریف ، و ....

اشتهارد و نواحی پیرامون

 طالقان و هشتاد و چهار روستای آن و دماوند  و ............

- مازندران شرقی و گرگان  و تالش و استر آباد ( نیمه شرقی گرگان  ) و ......

- سیاه كل ، رحمت آباد  انبوه  ( انبو )  ، رستم آباد ، اسكولك ، رودبار قصران ، پر كوه ، ماسوله  ، حومه رودبار ، خورگام ، فاراب  و ...

- سنگ سر و سمنان و نواحی پیرامون

-منطقه  مورچه خورت ( مورچه خوران) اصفهان  و .......

-خراسان ( رضوی ، شمالی ، جنوبی ) : بجنورد  ، شهرستان جاجرم ، جلگه شوغان ،منطقه چهارده سن خواست ، روستای جربت  ، دو برجه ، جوشقان  ، راز ، كیفان  ، محمود آباد ، كرف ، خراشا ،‌اندقان 

 سنخواست ،  و ......

- زنجان  ، خویین ، در شصت كیلومتری زنجان ، طارم اولیا ، نو كیان  ، سیا و رود ، هزار رود ، جمال آباد ، باكلو ، كله سری ، شا وا ،  چرزه ، سفید كمر ، جیش آباد ، و .......................

-  بخش شاهرود ، خلخال  ،  اسكستان ، اسبو ، درو ، كلور ، شال ، دیزی ، كرین ، لرد ، گندم آباد ،گیلوان ،‌ كهل ، طارم دشت ، كرن ، گلو زان ، علاالدین ، كاغذ كنان ، و ...............

_ بخش خورش رستم ، كجل ،‌كرنق و ....

-استان اردبیل و سیزده روستای آن : گلین تپه در مرند ، زنوز ، حسنو ، قره چول و ................


_آذربایجان شرقی: هرزند ، دیزمار ، كرینگان ،‌كلیبر ، گلین قیه ، ارس باران ،  ملك ، نیستان ، كلاسور ، خوینه رود و ...........

_ رودبار ، عمارلو ، بخش خور گام ، ، بره سر  ناش ،  اسطلخ كوه ،‌ چیچال ، لیاول بالا

-چلوان سر  ، قو شلانه  ،  سهپستانك ، گرزنه چاك ،  كشكش ،‌ لال ده ، لیاول پایین  ، بخش فاراب جیرنده ، انبوه  ، كلیشم خرم كوه ،  خرم كوه ، ویه ،  ناوه ، لایه ، نو ده ،‌یكونوم و........

بخش وسیعی از آبیك ، پشگل دره ، كوه پایه ،‌صمغ آباد ، تیخور ،  تو داران ،‌آق چری ، خوزنان ، آتانك  ، جزمه ، دارا سر ، كهوان ،‌ كزلك ، میان كوه ، ابراهیم آباد و ............

 استان مركزی( اراك) ، شهرستان اراك  ، وفس ، گور چان ، چهر قان  ، عیسی آباد  ، اماران  ،‌چراغان  ، تفرش ، و ...............

-روستا های  آسته مال ، آشتبین ، مرداناغام ،‌ احمد آباد  در كناره رودخانه ارس  ،  ارزین ،‌خوینه ، دمیر جی ، مزگر ،  در نزدیكی  دیزمار شرقی  و ................

برای آگاهی بیشتر به     كتاب تاریخ و فرهنگ تات      مراجه كنید .



نوع مطلب : نژاد تات  پراگندکی تات درجهان  sinzam  سینزم  سیزده به در  تپه باستانی کندر  جلد کتاب سایکل توریست  جلد کتاب سایکل توریست  جلد کتاب سایکل توریست  جلد کتاب سایکل توریست  جلد کتاب سایکل توریست  جلد کتاب سایکل توریست  تات ، تاكستان ، فرهنگ ، تاریخ  تات ، تاكستان ، فرهنگ ، تاریخ  تات ، تاكستان ، فرهنگ ، تاریخ  جهان  تاریخ سیاسی شهرستان تاکستان  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

تات Tat

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:چهارشنبه 30 بهمن 1392-09:16 ب.ظ

واژه ی  تات   TAT  در متون تاریخی :  واژه ی تات داستان درازی دارد . زیرا که دیدگاه های گوناگون و گاه متضادی برای آن بیان شده است و تاریخ آن به بلندای تاریخ است.

1-تات یعنی فارسی زبان و طایفه ای از ایرانیان
2-تات یعنی ایرانی و پارسی زبان 
3-تات یعنی آبادی نشین و زراعت پیشه
4-تات یعنی دانشمند ، نویسنده  ،اهل کتاب
5- تات یعنی شهرنشین و متمدن
6-............... تاژیک ، تازیک و تاجیک  ،فارسی زبان
7-............... تندو تیز ،چریک ، زبردست کوچک
8- ............. فارسی زبانی که هیچ ترکی نداند
9-.............. طایفه ای از ایرانیان اصیل
10-............ آموزش گیرندگان دانش که در تعلیم خانه نشینند
11-............ آن کس که فارسی زبان است و ازترکی هیچ نداند
12-............ ایرانی تبار ، آریایی نژاد
13-............ ایرانی و آن که ترکی  ،مغولی و جغتایی هیچ نداند
14-............تغییر یافته ی واژه ی داد است 
15-............تغییر یافته ی واژه ی گات است
16-............ایرانی زبان  ،جنگجو
ونیز تات یعنی : جنگجو  ،مرد دانشمند ، ایرانی و ......
برای آگاهی بیشتر به    کتاب تاریخ و فرهنگ تات  مراجعه کنید


نوع مطلب : sinzam  سینزم  سیزده به در  تاریخ سیاسی شهرستان تاکستان  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس  ادوارد گروس 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

فال گوش

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:سه شنبه 29 بهمن 1392-10:06 ب.ظ

فال  گوش :یکی از رسم های قدیمی مردمان تات فال گوش وایستادن خوانده می شد .

 زمانی که آیین چهارشنبه سوری در هفته ی پایانی سال به اتمام  می رسید ،دختران رشیده  و دم بخت نیازها ،راز ها وتمناهای درونی خویش را با خداوند مهربان در میان می گذاشتند. زیرا این شب را شب برآورده شدن نیاز ها ی خود می شمردند.
 در گذشته مردم بر این باور بودندکه در این شب هرکس هر نیازی داشته باشد ،بر آورده خواهد شد.به همین خاطر دختران دم بخت در کوچه ،خیابان ،سر گذر یا چهارراه ها به گوش می ایستادند و به سخنان رهگذران گوش فرا می دادند .
در صورتی که سخن رهگذران در باره ی جشن ،شادی ،خوشی ،خرمی و موارد امید بخش مانند: نوروز، عروسی ،جشن تولد، مهمانی رفتن ،دریافت پاداش و پول و ...باشد به فال نیک و خوش تعبیر میکنند .اگر صحبت از غم ،بیماری، مرگ، قحطی ،خشکسالی ، بدهی، درگیری و زدوخورد ،تندی و خشونت باشد  ، بدشگون و نامیمون می شمارند و به فال بد تعبیر می نماید. امروزه این آیین بیشتر در میان دختران جوان رواج دارد. 



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

سیزده به در

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:دوشنبه 28 بهمن 1392-07:54 ب.ظ

سینزم sinzam :روز سیزده به در،روزطبیعت: در گاه شماری ایرانی ، مردم روز سیزدم فروردین ماه هرسال را گرامی میدارند.

 در این روز مردم شهر و روستا از پیر و جوان ، خرد و کلان دل به آغوش طبیعت می سپارند تا در کنار خانواده و سایر خویشان و وابستگان این روز را به خوشی و خرمی سپری نمایند. آنچنان که میدانید، این جشن از آیین های کهن ایرانیان ، آریاییان ، مادها  ( تات،  کرد )پارس ها و پارت هاست .
شاید فلسفه ی روز سیزدهم ، پایان بخشی به جشن نوروز باشد.زیرا در روز چهاردهم مردم به کا ر و فعالیت می پردازند.بدین ترتیب برای دید و بازدید بهانه ای باقی نمی ماند.
باور بدشگونی و نحس بودن شمار 13 یا روز سیزدهم به فرهنگ ایران و ایرانیان هیچ ارتباطی ندارد و یک باور وارداتی است که از سوی اقوام مهاجم در ایران زمین گسترش یافته است .دست کم اینکه نگارنده در جریان پژوهش های دامنه دار و علمی خود  در متون کهن و تاریخی،  هیچ گونه شواهدی مبنی بر ریشه های  ایرانی این باور دست نیافت !
عصر روز دوازدهم تمامی آنچه که برای روز سیزده به در لازم است مهیا و آماده می شود و باقیمانده آجیل و میوه  جشن نوروز درکنار زیرانداز و وسایل پخت و پز و ..... قرار می گیرد تا در هنگام حرکت بسوی طبیعت چیزی فراموش نشود. مردم از آماده کردن سبزی،  کاهو  و برنج برای تهیه ناهار روز سیزده نیز غفلت نمی شوند و.....
مردم تات تاکستان در روز سیزده بدر سبزه ی سفره عید را به آب جاری می سپردند و این باور هنوز هم پابرجاست .در تاکستان قدیم چند کریز Keriz  (کاریز )بزرگ و مهم وجود داشت از جمله :          کاریز (قنات)  خدایاری  Xodayari  ،  هفتم مهر  Hftome mehr  و ....و نیز چند کاریز فرعی و کوتاه .  کاریز هفتم مهر درفاصله ی اندکی از ریل راه آهن حدود 20متری آن قرار داشت که مردم سبزه  را در آن و یا هر نهر دیگری که درآن آب جاری بود می انداختند.
گروهی از مردم هم برای گذراندن یک روز خوش در کنار خانواده به منطقه فلاحت که باغ بسیار بزرگ میوه بودو درختان گوناگونی چون بادام،  زرد آلو ، شفتالو،  امرود ، سیب و.... در خود داشت واز املاک سلطنتی محسوب می شد،  می رفتند.دختر و پسرهای جوان و زنان و مردان لحظات شاد و خوشی را تا پایان روز در کنار هم سپری می کردند.
از دیگر مکان هایی که مردم در روز سیزدهم به آنجا می رفتند می توان به باغستان ها ، کوهستان های اطراف  ،  کریزابی، آ ق داق ،  تپه ی خندا و....اشاره کرد.
کسانی که به هر دلیلی به باغ یا کوه نمی رفتند ، در بالای پشت بام ها ، فرش ، گلیم یا گستردنی دیگر پهن می کردند و بساط چای،  دوغ ، شربت دوشاب و ناهار و میوه و خوراکی های دیگر را فراهم می کردند. گاهی دف یا دنبک می نواختند و پایکوبی و دست افشانی می کردند و روز را به خوشی و شادمانی به سر می بردند.
رویانیدن سبزه در روز های جشن نوروز وبردن آن به دشت و صحرا و سپردن  به آب جاری نشانه ی عشق و علاقه ی قلبی و عمیق مردم تات به سرسبزی و خرمی طبیعت است .



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

بازی های نوروزی

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:یکشنبه 27 بهمن 1392-07:19 ب.ظ

بازی های نوزوزی :  نوجوانان و جوانان سرزمین های تات از تاکستان ،خوزنین، سگزآباد،ابراهیم آباد،شال اشتهارد،سنخواست تا.....................دریکی دو هفته باقی مانده به سال جدید و نیز در تعطیلی های نوروز

 تاپایان روز سیزده بدر  در کوچه و برزن به بازی های گوناگون سرگرم می گردند.
از جمله بازی ها می توان به :                                                                                                    کرخا وازی  karxa vazi   تله وازی  telle vazi    نشقزا بشقرا   nashgara beshgara     چارتوپ  char top   دارک darak و......اشاره کرد. اما  کرخا وازی و تله وازی در نوروز طرفداران بیشتری دارد.
کرخا وازی در فاسی نو تخم مرغ بازی خوانده می شود .این بازی بسیار زیبا و شیرین است و بسته به شرایط اول بازی به چند صورت انجام می گردد.مانند سربه سر  یا دو سر و........                                       در حالت نخست به قید قرعه بازیکن اول سر تخم مرغ را رو به بالا و درمشت نگه می داردودیگری با سر تخم مرغ به آرامی به آن ضربه میزند.اگر تخم مرغ زیرین شکست ، برنده است وتخم مرغ رقیب را به عنوان جایزه دریافت می کند. اگر تخم مرغ خودش شکست بازنده خواهد بود و اگر اتفاقی نیفتاد بازی را نفر دوم پیگیری می کند. و......
برای آشنایی بیشتر با بازی ها و روش اجرای آنها و نیز آگاهی از هدف های جسمانی و تربیتی هر بازی به فصل چهارم ( فرهنگ فولکلوریک ) از کتاب تاریخ و فرهنگ تات  پژوهش و نگارش بهمن رحمانی(مدیر این سایت ) مراجعه کنید.


نوع مطلب :

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

لوکه ویجینه loke vigine

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:جمعه 25 بهمن 1392-11:02 ق.ظ

لوکه ویجینه loke vigine : از رسوم کهن سرزمین تات ها لوکه ویجینه نام دارد. این رسم در خانه های قدیمی که سقف اتاق ها گنبدی بود و میانه های گنبد سوراخی داشت اجرا می شد.        در شب های عید داماد شالی را که از پشم گوسفند بافته می شدو درازای آن به 2 تا 3 متر و گاهی بیشتر می رسید، بر کمر داشت به پشت بام خانه می رفت وشالش را از شکاف گنبد خانه ها که برای تهویه هوا  و شاید روشنایی درون خانه بنا شده بود ،به درون خانه آویزان می کرد و اهل خانه هدایایی به عنوان عیدی به شال گره میزد  تا آن فرد بی نصیب نماند! 

گاهی از سر شوخی کشمکش و مشاجره کلامی صورت می گرفت تا هویت فرد شال انداز مشخص شود.بسیار می شد که اهل خانه شال را به چنگ می آوردند  و آن فرد بی نصیب می ماند اما گاهی آویزان کننده شال پیروز بود و هدیه های نوروزی نصیبش می شد.دوستان داماد و دیگر جوانان نیز در این رسم شرکت می کردند.در تاتی این رسم زیبا و شادی آفرین لوکه ویجینه گفته می شدو شال اندازی معنای ناقص آنست.



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 


  • تعداد صفحات :8
  • ...  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • 8  
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic